火箭蓝眼难抗回教化

火箭蓝眼难抗回教化
何凯琳
6月11日
上午 10点37分
吉打亚罗士打太子路过港宰猪场在朝野政党的力挺下，终获展延1个月后关闭，暂且化险为夷逃过一劫。这样的结局固然让人欢喜也让人忧。喜的是朝野政党为了人民的利益，愿意放下歧见，站在同一阵线；忧的是吉打州政府正加速回教化的列车。

事实上，屠业者并没有反对搬迁。在前朝时期，他们早与州政府达成协议，同意宰猪场搬迁到新地点后即可关闭。但民联甫上台即以“兽医局认为该地点不适合兴建宰猪场”为由，中止前朝通过的武吉士南卯集中养猪、宰猪场计划。如今，在新地点仍未有着落的情况下，市政厅却以避免甲型流感在该州蔓延为由，在5月19日致函吉打屠业公会，仓促限令他们必须于5月30日前关闭宰猪场。州政府迫不及待要关闭宰猪场的举动，让人不难联想到何以董联会提出的“以猪养校”计划迟迟没有下文。

回教党在吉打当家后，动作频频就为了推动本身的回教议程。从早期的旅游区划分男女区、广告模特儿必须戴上头巾到市议会下令夜市场在回教徒祈祷时间，必须停止交易，否则吊销营业执照。若还有坚持回教政策只影响回教徒的，根本就是睁眼说瞎话。否则，我们不会看到从50%房屋土著固打到关闭宰猪场，不仅是华裔在野党仗义执言反对州政府不利非回教徒的措施，就连蓝眼及火箭的议员也罕见地和在野党联成阵线。

值得深思的是，身为执政党的蓝眼火箭，为什么会扮演在外喊话的反对党角色？民联成立初期，曾声称民联3党平起平坐，不分大小。但回教党在推行50%房屋土著固打时却未曾咨询友党的意见。无论火箭蓝眼如何以“退出民联”相逼，仍无法改变月亮的政治决定。

同样的，虽然掌管地方政府事务的巴罗拉兹高级行政议员及亚罗士打市长都已承诺不会拆除宰猪场，但行动党李源益却有所保留，才会与国阵反对党不约而同守候在宰猪场，以防万一。最终虽以大臣的暂缓行动信落幕，但这里说延长1个月的期限，那里却出动神手拆场，不禁让人怀疑大臣的诚意究竟值几分？

攻下吉打州后，回教党就如脱了缰的野马肆意往前冲，牧马人也只有在后吹胡子干瞪眼的份。因此州大臣这边厢宣布拨出占地800英亩，耗资3亿50万令吉兴建回教大学；那边厢却以“土地有限”推诿吉打董联会提出的“以地养校”计划时，公正党的州行政议员陈伟树也只能以“如各方无异议，州政府将考虑加以落实”继续给华社虚无缥缈的希望，却无法解释究竟是谁持有异议。

当回教党公然以回教主权推翻民联3党所认可的马来主权时，回教化已注定是民联无法阻挡的趋势。为了落实“回教徒大团结的宏愿”，回教党不惜向巫统伸出橄榄枝。一旦回教党成功拉拢巫统，种族、宗教的单元洪流已非彼等所能抗衡。

308大选塑成人民寄予厚望的两线制雏形，唯信任基础薄弱的民联连内部都无法协调，人民又如何相信他们有能力制衡国阵？但愿民联最终不会沦为人民唾弃的另一个国阵。